Tristeza y decaimiento resuenan en mi ser como mar de fondo. Respiro y abrazo mi estado con toda la ternura y la calidez de mi aspecto maternal, que con tanta firmeza y ecuanimidad se ha manifestado en mi vida actual. Tras este movimiento integrativo que me permite expresarme desde la serenidad, vuelvo a la indagaci\u00f3n introspectiva y permanezco expectante, paciente, dispuesta a discernir y elegir las palabras susceptibles de concretizar lo que, de momento, es una idea abstracta. El hecho de ser abstracta, no le resta en absoluto firmeza y veracidad. Con frecuencia, el recorrido que sigue el hilo narrativo, explora senderos circundantes antes de dar con el sendero principal, aquel que conduce al n\u00facleo de la idea. Est\u00e1 bien, en realidad no hay prisa, el objetivo es alcanzar el n\u00facleo saboreando el recorrido. Muchas veces, surge una pregunta clave, cuya fuerza y precisi\u00f3n nos jala hacia el discurso principal. Dicha pregunta ahora plantea lo siguiente: \u00bfQu\u00e9 es la soberan\u00eda? La soberan\u00eda se define, y a mi entender s\u00f3lo se define, como la capacidad individual y org\u00e1nica de reconocer la propia autoridad como la \u00fanica autoridad y representativa de la Voluntad Superior. La soberan\u00eda no se alcanza de forma mental, es m\u00e1s bien una certeza que valida la conexi\u00f3n individual con la Fuente de la que el ser procede. Si me detengo en este punto del recorrido y miro alrededor, puedo observar algunas bifurcaciones en el sendero, una de ellas parte de la pregunta que plantea si soberan\u00eda y libertad son ideas sin\u00f3nimas. Un poco m\u00e1s adelante me dedicar\u00e9 con sumo gusto a explorar esta respuesta, sin embargo, ahora, deseo regresar al discurso principal.<\/p>\n\n\n\n
La siguiente pregunta que me devuelve con fuerza al sendero principal es \u00bfSoy soberana? La respuesta es un contundente: S\u00ed, soy soberana. En este punto, el recorrido discursivo prosigue de la siguiente manera: Dicha declaraci\u00f3n de soberan\u00eda mediante la que afirmo que soy soberana, es, desde un punto de vista metaf\u00edsico, un salto cu\u00e1ntico que posibilita que mi mejor futuro me venga a buscar (para que me entend\u00e1is, mi mejor futuro alude a la Realizaci\u00f3n m\u00e1xima, a la liberaci\u00f3n completa de todo condicionante). Aqu\u00ed y ahora, en tales circunstancias sociales y humanas, profundamente disfuncionales, dist\u00f3picas e incluso mal\u00e9ficas (por utilizar una palabra suave) que, aparentemente, ponen en entredicho las libertades de los seres humanos, no veo otra forma posible de conquistar la victoria. Dicha victoria tiene todo que ver con recuperar las libertades que nos han arrebatado por el camino de la liberaci\u00f3n de los condicionantes.<\/p>\n\n\n\n
Ahora s\u00ed, tomo la bifurcaci\u00f3n que explora el concepto de libertad. En cuanto a la pregunta de si soberan\u00eda y libertad son ideas sin\u00f3nimas surge una respuesta inicial, talvez, la m\u00e1s fundamental de todas: soberan\u00eda y libertad son ideas sin\u00f3nimas s\u00f3lo para la definici\u00f3n de libertad que la define como \u201causencia de miedo\u201d. Cuando no hay miedo, lo que queda es Amor. El Amor es la Cualidad Esencial del Ser Original del cual somos un fractal. Pero vayamos por partes, porque en este punto aparece un vasto terreno por explorar: \u00bfC\u00f3mo se experimenta el Amor? Cabe precisar aqu\u00ed que el Amor no es tanto una experiencia, sino m\u00e1s bien, como hemos afirmado antes, un hecho intr\u00ednseco al ser, la Cualidad Esencial del mismo. Pero entonces \u00bfSe puede sentir el Amor? \u00bfC\u00f3mo se expresa el Amor? S\u00ed, el Amor se puede sentir, pero talvez no sea ese el aspecto m\u00e1s importante del mismo (en otro momento exploraremos lo que significa sentir el Amor). El aspecto m\u00e1s importante del Amor talvez sea que su expresi\u00f3n es la respuesta eterna de la Consciencia. Dicho de otra forma, la expresi\u00f3n del Amor es la Consciencia. Si en un ejercicio conceptual, reducimos la Existencia a dos aspectos fundamentales, masculino y femenino respectivamente, surgen los conceptos de Consciencia y Energ\u00eda. La Consciencia moviliza la Energ\u00eda, o dicho a la inversa, la Energ\u00eda se mueve, organiza, distribuye y se plasma en funci\u00f3n de la Consciencia. El Amor, como expresi\u00f3n de la Consciencia, nos capacita para trascender los condicionantes que nos privan de la libertad. Aqu\u00ed llegamos a un punto clave. En esta experiencia humana, hemos venido a encarnar muchos condicionantes y aunque tal cosa parezca un objetivo macabro, tiene como prop\u00f3sito el eterno ejercicio de la expansi\u00f3n de la consciencia. Tal como yo lo entiendo, el objetivo ulterior de la experiencia humana es, a trav\u00e9s de la expansi\u00f3n de la propia consciencia, contribuir a la expansi\u00f3n de la Consciencia Suprema. Cuando, en el genuino ejercicio de apelar a la Consciencia Suprema, vamos trascendiendo los condicionantes adquiridos en la experiencia de encarnar, estamos ejerciendo nuestro derecho natural de soberan\u00eda. Los condicionantes limitan nuestras libertades humanas, pero ello no nos arrebata la soberan\u00eda, muy por el contrario, es la soberan\u00eda la que posibilita la trascendencia de nuestros condicionantes humanos. Sin lo primero, no se llega a lo segundo.<\/p>\n\n\n\n
A medida que trascendemos los condicionantes a los que la personalidad se aferra, recuperamos nuestras libertades perdidas. En este sentido, soberan\u00eda y libertad no tienen porque ser sin\u00f3nimas, porque, desde el punto de vista de la mera experiencia humana, no somos libres, en cuanto que todav\u00eda hay condicionantes que trascender. Esto aplica, pr\u00e1cticamente, a todos los seres humanos. Tenemos un ejemplo muy claro en el hecho de que, de momento, tod@s estamos supeditad@s, cuanto menos, a la degeneraci\u00f3n y al envejecimiento de nuestro cuerpo f\u00edsico. Es beneficioso tener en cuenta dichos condicionantes no vienen de fuera, contrariamente a lo que pudiera parecer, sino que los tenemos dentro. Lo de fuera siempre es un reflejo de lo de dentro.<\/p>\n\n\n\n
Somos seres espirituales que hemos venido a vivir una experiencia humana. Esta cualidad de ser espiritual es com\u00fan a todos los seres humanos, indistintamente de los muchos significados que se le puedan dar al calificativo \u201cespiritual\u201d, el cual est\u00e1 enormemente desvirtuado. \u201cEspiritual\u201d y \u201cconsciente\u201d no son adjetivos sin\u00f3nimos. Espirituales, ya hemos dicho que somos tod@s, conscientes no, ni mucho menos autoconscientes. Con frecuencia asociamos la espiritualidad a la consciencia y caemos en la trampa egoica de darle valor a las formas por encima del valor de los contenidos. Algunas personas confunden la aspiraci\u00f3n genuina de la consciencia humana con las conductas que se asocian a la espiritualidad, de esta forma, tendencias como el yoga, la religi\u00f3n, la meditaci\u00f3n, la oraci\u00f3n, la canalizaci\u00f3n, el abrazarlo todo y a tod@s, el vegetarianismo, el veganismo, el ecologismo, etc. se consideran pr\u00e1cticas espirituales aun cuando pueden estar alejando al ser de su propia consciencia, o lo que es lo mismo, solapando tendencias mentales inconscientes. Por poner un ejemplo, cualquier conducta ecol\u00f3gica externa, por muy exhaustiva que sea, si no va acompa\u00f1ada de una profunda ecolog\u00eda mental, de nada sirve, y lo subrayo, de nada sirve y a nada real contribuye…<\/p>\n\n\n\n
El camino hacia el centro del ser no tiene que ver con las formas, sino con una intenci\u00f3n honesta, voluntaria y sostenida de autoconocimiento, \u00fanica forma genuina de expandir la propia consciencia y alcanzar la autoconciencia. En el trayecto descubrimos nuestras limitaciones y las abrazamos, descubrimos y gozamos de nuestras resonancias y tambi\u00e9n descubrimos nuestras repulsiones y aquello que nos causa rechazo. La integridad no consiste en forzar el abrazo de aquello o aquella persona que me causa rechazo, sino m\u00e1s bien consiste en abrazar la propia experiencia de rechazo, cosa que transciende el juicio necesariamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tristeza y decaimiento resuenan en mi ser como mar de fondo. Respiro y abrazo mi estado con toda la ternura y la calidez de mi aspecto maternal, que con tanta firmeza y ecuanimidad se ha manifestado en mi vida actual. Tras este movimiento integrativo que me permite expresarme desde la serenidad, vuelvo a la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":808,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/807"}],"collection":[{"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=807"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/807\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":810,"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/807\/revisions\/810"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agniyoga.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}